艾力克·斯蒂文·犹蒂那夫(纽约人)自1970年以来一直在练道家功夫。1981年，他师丛蔡道长，成为学习道家功夫的第一批美国人。1983年犹蒂那夫先生成为一名道家养生术的初级传功师，如今已成为一名高级传功师。他还是一名实习刑法律师，曾写过《道与生命之树》。
  详细介绍
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  为了使广大项目管理爱好者、从业者和领导者更广泛之了解和学习项目管理的理念、模式和方法，在国家外国专家局培训中心的组织下，由北京传世文化发展和中心和北京台基时代教育管理公司联合组织关项目管理专家编辑了《项目管理实践教程》一书。该书的理念既源于项目管理，又跳出项目管理，同时，既有科学的严谨，又有艺术的灵活，并用大量精美
  目录
  导言
  
  上篇 认识“道家健康术”
  一、 “道家健康术”，是人与天地能量的同道同修
  二、重点理解之一，“气”：改变生命力的第一着手处
  三、能量在身体中流动和循环的基本方式
  四、重点理解之二，“精”：生命的本质，男女不同的保精法
  五、从“元精”到“元气”——核心的健康秘密
  六、重点理解之三，“神”：健康的最高境界，精化气，气化神
  七、阴和阴：失衡(不健康)与平衡(健康)
  八、使我们身心舒服的五大奥秘
  九、怎样正确地开始
  十、第一，从呼吸开始，渐获身神的和谐
  十一、第二，通过气的运行，达到身体长久的年轻
  十二、第三，“六愈声"与“铁布衫"给你神奇能量
  十三、第四，自我按摩回舂功，让身体新生，容颜亮丽
  十四、第五，性健康术，增强性能力，并转化为体能与脑能
  十五、第六，调神，从“心”健康通达“身”健康的最高方法
  
  下篇 “道家健康术”14周修练法
  一、12条习练须知
  二、第一周
  三、第二周
  四、第三周
  五、第四周
  六、第五周
  七、第六周
  八、第七周
  九、第八周
  十、第九周
  十一、第十周
  十二、第十一周
  十三、第十二周
  十四、第十三周
  十五、第十四周
  
  结语
  书摘
   调神包括清静大脑，平息各种情绪，并学会用意念引导气的流向。我最
  初学习气功就是从这种功法开始的。我们也把这称作内丹，它主要是相对于
  我们前面调身部分所学的身体锻炼——外丹而言。
  在如何应用我们的意念方面，道家有许多独特的方法。这部分道家健康
  术非常有意思，同时也是道家健康术中最精深的部分。
  我们将从最简单的学起，先使自己平静下来，并使意念集中，然后注意
  呼吸方法，学会把意念集中在身体的某一点上。当我们在做内功时，静心是
  非常重要的部分。如果不能静下心来，就很容易受外界的干扰，脑袋里充满
  着杂念，就不可能做到真正的意念集中。
  道师最大的追求之一就是静心。你将要学习的功法就是要促进你达到这
  一目标。我们不能等待奇迹。要平息各种杂念做到静心并不是一件易事，它
  需要你真正用意念去调控自己，也需要一定的时间。
  静心的一个最大的受益就是增强你的集中注意力的能力。你可以把意念
  集中到你体内的某一部位或某一器官。这对西方人来讲完全是个陌生的领域
  。那么怎样才能与自己的内在器官相连?前面我提到的六愈声就是其中的一
  种方法，另一种神奇的功法就是内笑。它是道家真正的秘诀。除了道家。还
  有谁能利用微笑的能量来练功呢?
  道师似乎很快乐，他们的总是带着微笑的、不可捉摸眼神。要保持这种
  微笑的眼神，道家有一种功法，它就是内笑。首先他们使眼神充满笑意，然
  后使这种微笑转到内心，并把它引向五脏六腑、消化系统、脊柱、大脑，最
  后遍布全身。内笑的益处数不胜数。
  首先，它有助于静心和集中注意力。内笑和六愈声是道家缓解压力的两
  大技法。微笑能量具有很好的治疗潜能。内笑可以帮助你释放受阻的有害的
  能量，并以积极的笑能取而代之。这听起来或许有些荒唐，但是道家有它自
  己的一套逻辑，我们只是从未接受过这种逻辑教育而已。笑在你的内心，使
  五脏六腑都充满着快乐的、爱的能量，这种静心和自我调养的方式对健康非
  常重要。我师傅总是不厌其烦地对我说，如果你不知道爱自己。就也不知道
  去爱别人。但他并不是提倡那种自恋狂似的自爱和自我崇拜。他的意思是要
  从内心去爱自己。通过一段时间的内笑练习，微笑就会从你的内心散发出来
  并感染你周围的人。真正的内心微笑有着神奇的效果，它像阴霾天空中的一
  缕阳光，给予人希望和憧憬。就像有人所说的那样：不要悲伤。要做那中午
  的太阳。
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