日本文学大师渡边淳一经典代表作，销量超600万册《钝感力》姊妹篇
  在坚硬的世界柔韧前行，修得一颗柔软心，并持续发现新的可能。
  复杂职场的简化秘诀，压力世界的解压法则。
  拥有柔韧力，每天活得比昨天轻松一点。
  消除压力，舒缓紧张，笑对人生。
  
  渡边淳一从一个医生和作家的角度，探讨了21世纪的生存方式。他通过讲述迟钝的才能、活出自我、从与癌症斗争到与癌症共存、思考死亡、晚年的生活方式等，对人性和人生进行思考，认为所有的事情都不要过分认真地去想，柔软而坚韧，把好人生的方向盘。
  
  渡边淳一（1933－2014）
  日本著名文学大师、国民作家。1933年出生于北海道。毕业于札幌医科大学，一度曾任骨科医生，后弃医从文，从事专业文学创作。以小说《光和影》获直木文学奖，以《遥远的落日》获吉川英治文学奖。2003年获日本政府“紫绶褒章奖”。2014年4月30日，渡边淳一因癌症逝世，享年80岁。
  一生共发表130多部作品，代表作为《失乐园》。其中描写的不伦性爱，引发巨大反响，并相继被拍成电视连续剧和电影，在日本掀起了“失乐园”热。其他代表作包括将现代情爱观融入日本古典美的《化妆》，“爱与性”的主题的《红城堡》，临终遗作、后一部自传体小说《我永远的家》等。
  作为网友评选出的排名的日本对华友好人士，渡边淳一对日本政府不肯反省侵略战争予以严厉批判，显示了一位伟大文学家对历史应有的自觉与责任感。
  
  目录
  前言 1
  章
  柔软的感性与坚硬的理性 1
  第二章
  钝感的才能需要坚韧的品格 15
  第三章
  柔韧的女性更具革新性 29
  第四章
  每件事都是生命的重要瞬间 47
  第五章
  豁达开朗，与癌症共存 63
  第六章
  好医生要有丰富的人格 75
  第七章
  安享余生更需心灵护理 91
  第八章
  把社会的事情当作自己的事情 109
  第九章
  人类的本性与优点 133
  第十章
  “为老不尊”，品味生命的真情实感 143
  后记
  为了比昨天活得轻松一点 163
  
  我以前是一名医生，在札幌医科大学附属医院从医十年。之后弃医从文，成为一名作家。在这期间，我跟形形色色的人打交道，可以说阅过人间百态。一直以来，我对人类进行着反复的思考。结果我发现，在人类体内潜藏着两种东西，一种取得了显著进步，另一种基本上没有进步。
   那么，什么东西取得了进步呢？所谓的理智或理性，包括在学习并能掌握的领域里的东西，这些学问性质的东西日新月异地变化着。与此相反，欲望、感性乃至爱情和性爱范畴的东西则基本上没有进步。
   有时候有人会发出如下感慨：“现代文明取得了如此显著的进步，人们却依然在反复争吵，说些无聊的话，比如喜欢你啦，讨厌你啦，原谅啦，不原谅啦，等等。难道就不能进步吗？”
   但是，我认为，正是这种反复无聊的争吵，这种没有进步的地方，才是人类的本性或者说有人情味。好坏姑且不论，人之所以为人，正是因为有人性。
   实际上，如果剔除这部分，人类的心情和行动，将完全由理智和逻辑进行说明和驾驭。那样也许能够带来便利，但这样一来，人将完全等同于机器人或者电脑。换句话说，人之所以为人，正是因为有这种不进步的领域存在。希望大家首先牢牢记住这一点。
   我想在这本书里，一边瞄准人类的这种特质，一边从显著变化的现代医学、男女的理想状态以及晚年的生活方式出发，对于如何把握好这些、如何好好生活，尝试着进行思考。
  
  章
  柔软的感性与坚硬的理性
  一个浪头打来，
  崩塌的东西和不会崩塌的东西截然不同。
  我们不要忘了，
  二者是同时存在于人的内心的。
  二十一世纪是一个“危险”的时代
   我认为，二十一世纪是人类历史上科学文明和自然科学发达的时代。因此，别说一千年前，这在一百年前、五十年前都无法想象。随着新时代的来临，我们周围的一切都发生了变化，一切都变得便利了，价廉物美的东西呈泛滥状态。
   科学文明日新月异，这的确是惊人的进步。其特点是在前人业绩的基础上积累新知识，当然是只会进步不会退步。
   但是，不要忘了，我们身上还有一些尚未取得明显进步的东西。比如人类的感性世界，包括美与艺术、感情与情绪等东西。这些东西与自然科学截然不同，是根据每个人的体验和感性积累起来的，也可以说是只能够存在一代的东西。因此，无论多么杰出、人格高尚的人，其子女也未必能够成为同样优秀、高尚的人。尽管教育和环境能够带来影响，但基本上每一代人都是从零开始。
   我们不要忘了，这些进步的东西与只存在一代的东西，两者是混在一起的，重要的是要明辨其中的差异。
   科学文明的进步举世瞩目，所以我们往往觉得自己也进步了，这是不对的。
   如今，人们总是竭力追求世界和平以及博爱、平等这类东西，深信这些是好的。当然，这是无可厚非的。但是，人是一种“进步的生物”，为了实现理想而积累知识。同时，人也是一种“活生生的生物”，拥有憎恨、嫉妒以及愤怒这些朴素的情感。如果不能冷静且谦虚地接受这一事实，只专注于现代社会的理想和主义，那么现实与本质之间会出现巨大的差距，这会给生活在现代的人们带来巨大的精神压力。
   可以说，二十一世纪是一个“危险”的时代吧。
  唯有科学在持续进步
   进步的东西与不进步的东西，对两者再深入研究一下的话，首先会发现进步的东西基本上是在前人业绩的基础上积累起来的，这是它的特征。
   比如，几百年前，人类就希望像鸟一样在空中飞翔，并进行了各种各样的尝试。
   初，人们爬到山上，张开双手希望像鸟一样飞翔，但是那样是飞不起来的。于是，人们发挥聪明才智，尝试着像鸟一样在两只胳膊上安上巨大的翅膀，但是不够灵巧；接着，试着在头上悬挂气球。这些均以失败而告终。根据这些知识，下一代人发明了滑翔机和飞艇，然而，当时的滑翔机在无风的情况下很难起飞，即使飞起来也飞不远。因此，人们就想，把滑翔机加大，再安装上发动机和螺旋桨，会怎样呢？后来，人们研制出了螺旋桨飞机。
   就这样，在前人研究的基础上，不断补充各种知识，逐渐取得进步。不久，就从大型螺旋桨飞机研制出喷气式飞机，甚至还研制出超音速飞机。这确实是取得了显著的进步。
   如上所述，飞行技术取得进步的重要原因是前人接连不断地积累业绩。在自然科学领域，只有进步，没有退步。
   人类又称“智人”，意思是“有智慧的人”。人类位居动物界进化的灵长类的，是万物之灵。
   与其他动物相比，人类的特征在于理性，或者说能够进行逻辑思考，应当说这是人类值得自豪的天赋。而且，在前人的理论基础上，后世的人具有进一步创造业绩的能力。可以说，归功于这一点，现代文明或者说科学文明取得了显著的进步。
  爱和感性只能存在一代
   但是，我们不要忘了，在人类的思维和行动中，尚有一些东西完全没有进步。
   这种不进步的东西典型的代表就是“感性”。
   比如，看见美丽的鲜花和璀璨的夜空，会产生一种美感。无论是绳文时代的人、平安时代的人，还是现在的我们，我认为在这方面都是相同的。还有，去埃及看到金字塔的壮美，如今的人们也会情不自禁地为之动容。在过去公认的美人脸，现在看起来依然是美人。 总而言之，认为美丽、漂亮的这种感觉几乎没有变化。
   广义上的美学、感受能力和感动这类东西，在三千年、五千年的历史长河中，是不会变化的。尽管在不同的历史时期，有喜欢肥胖女性的，也有推崇苗条女性的，存在着这种风俗的变迁，然而审美的基准点几乎没有变化。
   与审美意识一样，爱情和性爱也完全没有变化。距今一千年前爱一个男人或爱一个女人的那种恋慕之情，以及再次见面的喜悦之情，或者说嫉妒、憎恨之情，这些爱憎情感，今人也好，古人也好，都是一样的。实际上，正因为如此，那些描写男女陷入爱憎深渊的小说基本上不会过时。