每个人的青春，都是一场寻找自我的冒险。何谓青春？青春是充满不可思议的。不知道自己究竟是谁，不知道自己应做何事。如果把青春比作是从处于“被管理下”的羊群中迷走的羔羊，我认为是非常合适的。
  
  　　在我们自己随性而游戏时，可谓相当的自由，但是当我们作为一个自然人，特别是作为现代社会中的成员时，每一个行为都在受到各种各样的限制。这个时候，我们就会有被看不见的绳索束缚住的感觉，而此时能带给我们解放与放松感觉的就是游戏。
  作者简介
  
  　　河合隼雄（1928-2007）
  
  　　他是日本家喻户晓的心理学大师，也是村上春树推崇的心灵导师。不管前来咨询的人是名人还是普通人，他都尽力帮助每个人解决难题，脱离困境。
  
  　　他主攻分析心理学、临床心理学及日本文化，是初次获得荣格派分析师资格的日本人，并将“箱庭疗法”引入日本。另外，他还创立了日本临床心理师资格认定协会，为临床心理师资格认定做出了巨大贡献。
  
  　　他还是原日本文化厅厅长、京都大学名誉教授、国际日本文化研究中心名誉教授。他涉猎十分广泛，著作涉及心理学、教育、文化等多个领域，与村上春树、大江健三郎、吉本芭娜娜等名家有许多学术上的交流。
  
  
  
  　　河合俊雄（1957-）
  
  　　日本心理学家，京都大学教授。与父亲河合隼雄同为荣格派心理学家，主要研究心理治疗的文化和历史背景。著有《荣格：灵魂的现实性》《当村上春树遇见荣格》等书。
  目　　录
  第一章 何谓青春
  1. 青年期
  2. 春天的到来
  3. 心的构造
  4. 现代的青春形象
  
  第二章 青春的现实
  1. 现实的多层次性
  2. 体制的矛盾心理
  3. 身体性
  4. 青春的伦理
  
  第三章 青春的梦
  1. 浪漫主义
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  媒体评论
  
  ◆能让我产生共鸣的对象，到那时为止除了河合先生一个人也没有。说实话，现在也还是一个没有。 ——村上春树◆据我所知，不喜欢同人交往和应酬的村上也还是有两位朋友的……一位就是河合隼雄。 ——著名文学翻译家林少华
  
  ◆河合隼雄这个人的存在本身，就让人觉得世界还是可以信任的。 ——吉本芭娜娜
  
  ◆河合先生的文字本身具有治愈效果，对每个人来说都很受用，可说是案头卷、枕边书。 ——张日oN(心理学教授)
  
  ◆河合隼雄用心理智慧的故事给读者带来了一次“灵魂的清洗”。对我们每个读者而言，都能得到重获精神成长的参悟。 ——蔡朝阳（独立教师、图书策划人）
  
  ◆河合隼雄的书易读而难解，易感而难言，是所有普通读者的好友。——《新京报》
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  青春就是梦和游戏：
  　　提到“青春”一词，生活在现代社会的人们会联想起什么呢？有些人甚至觉得，“青春”一词已经是消亡的词语了。近些年，一些心理学家提出了“青春期消亡说”、“青春期平稳过渡说”等学说，对于赞同这类理论的人来讲，探讨“青春”一词的意义，恐怕已经成了一件很无聊的事情。即使在这样的社会环境下，我也常常从年轻人口中听到“享受青春”一词。我总觉得，年轻人嘴里的“青春”，似乎已经变了味道。看到《青春就是梦和游戏》这样的书名，相信不少年轻人会马上感觉到扫兴吧。
  　　但是，如果我们认真观察，就会发现“青春”一词并未离我们远去，“梦想和游戏”也仍然存在。只是，我们不能否认，在近二三十年内，这些概念已随着时间的推移而发生了很大变化。在我们探讨时代变迁中的“青春就是梦和游戏”这一课题之前，我想先就“青春”一词的概念做一下简单的分析。
  
  1 青年期
  　　在心理学中，有一个专门领域叫做“青年心理学”。如果我们把人的成长阶段分为幼儿期、少儿期、青年期和成年期的话，这门学科所研究的，就是成年期之前的青年人心理。笔者曾经担任过“青年心理学”这门课的讲师。当时，我曾经让学生写下自己对"青年"这一词所涵盖的年龄范围的判断，并加以统计。现在，虽然我不记得当时的统计结果，但是印象中（说起来，当时搞这个调查就是为了证实自己的印象与推测），学生们所定义的"青年"的年龄范围，与心理学中的定义存在着很大的差异。在心理学领域里，对“青年”一词年龄范围的定义，虽然因学者而异，但基本都在22岁到26岁之间。而在学生心目中，“青年”的年龄上限则是30岁，一部分学生甚至认为是35岁。
  　　之所以会出现这样的“偏差”，是因为心理学注重通过"客观"指标对成年之前的时期进行定义，因此得出的年龄范围偏低，而学生则是从“主观”角度出发进行定义的，所以“青年期”涵盖的年龄范围被人为地拉长了。这个结果直接映射出了一个关于青年期的问题，那就是，虽然我们的身体达到了成年的标准，但心理上往往还是会觉得自己仍然处于青年期。从另一个角度来思考，这件事也反映了我们虽然成人了，但仍希望自己处于青年期的这一具有普遍性的心理状态。