◆不读《大学》，就摸不到儒学的大门。 ◆不读《中庸》，就到不了儒学的高峰。 ◆《大学》《中庸》与《论语》《孟子》一起并称“四书”，是两篇对中国文化产生巨大影响的儒家经典。 ◆这回终于读懂《大学》《中庸》！ ◆逐字逐句讲透《大学》《中庸》，由浅入深领悟儒家智慧。 ◆畅销书作家华杉全新力作！ ◆作者华杉，研究儒学30多年，因其通俗易懂的语言风格而广受好评。 推荐您购买读客其他畅销书： 内容简介 《大学》《中庸》与《论语》《孟子》一起并称“四书”，是两篇对中国文化产生巨大影响的儒家经典。 《大学》相传为曾子所作，被称为“四书之首”。大家熟悉的“修身、齐家、治国、平天下”就是《大学》的内容。宋代理学家朱熹认为，读“四书”就应该从《大学》开始读起。可以说，不读《大学》，就摸不到儒学的大门。 《中庸》相传为子思所作，其中的道理非常精奥，被朱熹称为“孔门传授心法”，列为“四书”中的高阶读本。可以说，不读《中庸》，就到不了儒学的高峰。 可是大多数人只知道《论语》《孟子》，忽略了《大学》和《中庸》的重要性，其抽象难懂的语言也令人望而却步。 本书作者华杉，研究儒学三十多年。他已经创作出版了《华杉讲透〈论语〉》《华杉讲透〈孟子〉》两本解读“四书”的作品，因其通俗易懂的语言风格而广受好评。现在，他又创作了《华杉讲透〈大学中庸〉》，将“四书”的内涵融会贯通。 翻开本书，无需半点古文基础，就能读懂“四书”，由浅入深领悟儒家智慧。 显示部分信息 作者简介 华杉，生于1971年，上海华与华营销咨询公司董事长，中国民营科技实业家协会副理事长，知名财经及史哲作家。 华杉与弟弟华楠在2002年共同创立的华与华，是中国知名的战略营销创意咨询公司。2006年，兄弟俩再创办读客文化股份有限公司，也成为中国民营图书业领军企业，连续四年跻身福布斯中国潜力企业榜。 华杉经商不忘治学，坚持夜不外出应酬，每天清晨5时即起，读书写作两小时，日日不断，长达十余载，成就多部畅销书，包括：与华楠合著的《超级符号就是超级创意》，以及《华杉讲透〈孙子兵法〉》《华杉讲透〈论语〉》《华杉讲透〈孟子〉》《华杉讲透王阳明〈传习录〉》等，其中《华杉讲透〈孙子兵法〉》发行量达40万册，并在韩国出版，引起广泛反响。《超级符号就是超级创意》的英文版Super Signs: Taking Your Brand to the Ultimate Level即将上市。 目 录 自 序 / I 大 学 / 1 学习是一种行动反射 / 3 《大学》第一学案：亲民还是新民 / 6 止于至善，就是没有私心 / 11 止定静安虑得，关键在立志 / 14 知行合一的三个层次 / 17 儒家思想的社会学原理 / 19 诚意正心 /22 爱有等差 /23 保持紧张 /27 君子无所不用其极 / 28 知止的价值观/ 29 道学先生 /31 中国历史最重要的朝代 / 33 孔子、曾子、子路、王阳明审案比较 / 34 《大学》第二学案，格物致知 / 38 好德与好色/ 41 慎独的企业文化 / 43 诚中形外 /47 恐惧论 /48 爱屋及乌是病/ 50 父母心 /52 一人定国 /55 清洗词语 /58 絜矩之道 /61 上下级之道/ 64 刘邦和项羽的钱财观 / 65 人间国宝 /72 嫉贤妒能是公司最大的恶 / 74 敢于得罪人，才是君子 / 78 用人黜人，都要快 / 80 好恶之道 /82 忠，是发自内心尽心尽力 / 84 亚当·斯密羡慕中国什么 / 85 生财之道 /87 发财与发身/ 88 利害利害，利就是害，君子以利为害? / 91 中 庸 / 95 率性而为，就是循规蹈矩 / 97 不拘小节者，难有大节 / 99 性情之德 /101 修养的海因里希法则 / 103 喝心灵鸡汤的三个层次 / 106 胜心是学问修养的大敌 / 108 知行合一的两个标准 / 111 “义袭而取”和“集义而生”的区别 / 113 君子之强四条标准 / 115 邪门的二十四孝，就是文化垃圾，以惑下愚 / 118 能不能坚持，关键在有没有志向 / 121 门槛低，道行深 / 123 道不远人，保持简单 / 125 忠恕之道 /127 言行相顾的两个体会 / 129 羡慕别人，是大毛病 / 132 非竞争论 /134 从小事做起/ 137 做个实诚人/ 138 中庸之道的马太效应 / 140 五千年第一家族 / 143 家业、家风、家学 / 145 礼的智慧 /148 礼乐治国 /151 人存政举 /152 区别对待，而不是一视同仁 / 154 知耻近乎勇/ 156 修身两条道：慎独与择友 / 162 对高、中、基层不同的人力资源政策 / 165 做个实诚人/ 167 学习学五条，少一条就不是真学习 / 171 诚是最大领导力 / 176 至诚如神 /179 不诚无物 /182 至诚无息的工作原理 / 184 诚的两个标准/ 188 修德凝道五句话 / 190 处世之道四原则 / 194 守本分 /197 企业词典和企业文化半径 / 199 王莽与周公/ 202 道统和事业理论 / 207 圣人的五条标准 / 209 至诚的生态系统 / 212 名气的价值观/ 215 后记 五个儒家论 / 221 显示部分信息 媒体评论 2016年，华杉位列企业家作家榜第九，是榜单上少有的“超过具体的商业领域，而对传统文化经典进行解读的作者”。——华西都市报 华杉对国学经典的精彩解读，是知行合一式的心得感悟，比起一般纯学术解读更接地气，在写作手法上也更通俗易懂，年轻人容易接受理解，我认为价值非凡，具有标杆意义，至少能流传一百年。——“中国作家富豪榜”创始人吴怀尧 华杉真是个大牛。高手中的高手。这样的人，在现实生活中，不牛逼都难。 ——豆瓣读者 Hammer_ 免费在线读 自 序 关于四书的阅读顺序，朱熹说：“先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处。” 《大学》里说：“知所先后，则近道矣。”先后次序很重要。多数人往往只是读过《论语》，《大学》和《孟子》没有认真读过，《中庸》则很难读懂，根本没碰过，这样的学习就不完整了。我们一定是依次研读下来，最后把四本书读成一本，学以润身，浑然一体，这样的话，举手投足便能知行合一，得其所，也得其乐，也就是“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的乐。 为什么说读《大学》是定规模呢？因为《大学》是儒学的大门，是开“纲目”的——“三纲八目”，就是三纲领、八条目。通过学习《大学》，才能知道儒家修养的框架和结构，后面的学习才有个归拢处。不读《大学》，就没打过基础，缺了课，后面的课也一定听不懂，而且你还不知道自己没听懂，还以为自己懂了。 《论语》是根本，也是主干，毕竟那都是至圣先师孔子的思想。《孟子》呢，朱熹用的“发越”二字极妙，因为他既有生发，也有超越。孟子和孔子不一样，他比孔子走得更远，特别是他提出的良知良能，在1800年后启发了另一个人——王阳明。王阳明的“致良知”之学，正是《孟子》的发越。 到了《中庸》，就是微妙处了，妙不可言，达到了天、地、人三合一的最高境界。这境界怎么体会呢？你要去读读看，再在自己的日用常行中磨练，逐渐知行合一。 学而时习之，不亦说乎！学习不是为了晓得些知识，而是一种行动反射，博学、慎思、审问、明辨、笃行，学习最终应该落实到笃行，成为那样的人，才算是学到了。 曾国藩说，读书能改变人的性情，甚至能改变人的骨相。希望我这一套“讲透四书”，就能起到这样的作用，修身养性，就在读书。 华杉 2019年1月2日于上海
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