《纪伯伦散文诗选》是纪伯伦代表性的散文诗，蕴含丰富的社会性和东方精神，既有浪漫抒情的诗意，又有严肃冷峻的理性思考，蕴含着深刻的哲理。
  《纪伯伦散文诗选》是世界传世经典注释本的唯美呈现！原汁原味的著作阅读不再遥不可及！
  ★二十世纪阿拉伯新文学道路的开拓者★被誉为“优秀的古希伯来先知”★以充满悲天悯人的洞悟与希望★书写着宇宙间博大的心灵之爱
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  《我的心灵藏书馆：纪伯伦散文诗选（英文注释版）》是世界传世经典注释本的唯美呈现！原汁原味的著作阅读不再遥不可及！
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  内容简介
  
  《纪伯伦散文诗选》收录了纪伯伦的《先知》和《沙与沫》两部作品。《先知》包含28首散文诗，属于哲理抒情诗集，借智者之口回答了关于爱憎、善恶、美丑、罪罚等人生和社会问题；《沙与沫》属于抒情散文诗集，以“沙”“沫”等自然景物为比喻讲述人生既短暂渺小又永恒伟大。《纪伯伦散文诗选》是一本关于生命、艺术、爱情、人生的东方箴言书。
  作者简介
  
  卡里?纪伯伦（Kahlil Gibran，1883－1931），黎巴嫩诗人、画家，被称为“艺术天才”、“黎巴嫩文坛骄子”，亦与泰戈尔并称为“站在东西方文化桥梁上的巨人”。纪伯伦的作品中蕴含了丰富的社会性和东方精神，既有浪漫抒情的诗意，又有严肃冷峻的理性思考，蕴含着深刻的哲理。纪伯伦堪称黎巴嫩杰出且享有世界声誉的作家，他的绘画亦享有极高的美誉，是阿拉伯现代文学复兴运动的先驱之一，阿拉伯现代小说和散文的主要奠基者，与鲁迅和泰戈尔同为近代东方文学走向世界的先驱。其主要代表作品有《先知》《沙与沫》《泪与笑》等。
  
  
  
  冰心，中国诗人、现代作家、翻译家、儿童文学作家、社会活动家、散文家。冰心一生崇尚“爱的哲学”，笔名冰心取自“一片冰心在玉壶”。 代表译著包括纪伯伦《先知》《沙与沫》，以及印度诗人泰戈尔《吉檀迦利》《园丁集》《泰戈尔抒情诗选》等。冰心曾称纪伯伦散文诗中“满含着东方气息的超妙的哲理和流丽的文词，予我以极深的印象！”
  目　　录
  
  先知 / 1
  
  船的到来 / 2
  
  爱 / 9
  
  婚姻 / 12
  
  孩子 / 14
  
  施与 / 16
  
  饮食 / 19
  
  工作 / 21
  
  哀乐 / 25
  
  居室 / 27
  
  衣服 / 30
  
  买卖 / 32
  
  罪与罚 / 34
  
  法律 / 39
  
  自由 / 42
  
  理性与热情 / 45
  
  苦痛 / 47
  
  自知 / 49
  
  教授 / 51
  
  友谊 / 53
  
  谈话 / 55
  
  时光 / 57
  
  善恶 / 59
  
  祈祷 / 62
  
  逸乐 / 65
  
  美 / 69
  
  宗教 / 72
  
  死 / 74
  
  言别 / 76
  
  沙与沫 / 89
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  媒体评论
  
  一般说来，年轻时都会喜欢泰戈尔，而年纪大了，有了一段阅历之后，就会转向纪伯伦。
   ——冰心
  
  整个地球都是我的祖国，全部人类都是我的乡亲。
   ——纪伯伦
  
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  　　《纪伯伦散文诗选》：
  　　船的到来
  　　当代的曙光，被选而被爱戴的亚墨斯达法，在阿法利斯城中等候了十二年，等他的船到来，好载他归回他生长的岛上去。
  　　在第十二年绮露收获之月的第七天，他出城登上山顶，向海凝望；他看见了他的船在烟雾中驶来。
  　　他的心门砉然地开了，他的喜乐在海面飞翔。他合上眼，在灵魂的严静中祷告。
  　　但当他上山的时候，忽然一阵悲哀袭来。他心里想：
  　　我怎能这般宁静地走去而没有些悲哀？不，我要带着精神上的创伤离此城郭。
  　　在这城围里，我度过了悠久的痛苦的日月和孤寂的深夜；谁能撇下这痛苦与孤寂没有一些悼惜？
  　　在这街市上我曾撒下过多的零碎的精神，在这山中也有过多的赤裸着行走的我所爱怜的孩子，离开他们，我不能不觉得负担与痛心。
  　　这不是今日我脱弃了一件衣裳，乃是我用自己的手撕下了自己的一块皮肤。
  　　也不是我遗弃了一种思想，乃是遗弃了一个用饥和渴做成的甜蜜的心。
  　　然而我不能再迟留了。
  　　那召唤万物来归的大海，也在召唤我，我必须登舟了。
  　　因为，若是停留下来，我的归思，在夜间虽仍灼热奋发，渐渐地却要冰冷变石了。
  　　我若能把这里的一切都带了去，何等的快乐呵，但是我又怎能呢？
  　　声音不能把付给他翅翼的舌头和嘴唇带走。他自己必须寻求以太。
  　　鹰鸟也必须撇下窝巢，独自地飞过太阳。
  　　现在他走到山脚，又转面向海，他看见他的船徐徐地驶入湾口，那些在船头的舟子，正是他的故乡人。
  　　于是他的精魂向着他们呼唤，说：
  　　弄潮者，我的老母的孩儿，有多少次你们在我的梦中浮泛。现在你们在我的更深的梦中，也就是我苏醒的时候驶来了。
  　　我已准备好要去了，我的热望和帆篷一同扯满，等着风来。
  　　我只要在这静止的空气中再呼吸一口气，我只要再向后抛掷热爱的一瞥。
  　　那时我要站在你们中间，一个航海者群中的航海者。
  　　还有你，这无边的大海，无眠的慈母，
  　　只有你是江河和溪水的宁静与自由。
  　　这溪流还有一次转折，一次林中的潺谖，
  　　然后我要到你这里来，无量的涓滴归向这无量的海洋。
  　　当他行走的时候，他看见从远处有许多男女离开田园，急速地赶到城边来。
  　　他听见他们叫着他的名字，在阡陌中彼此呼唤，报告他的船来临。
  　　他对自己说：
  　　别离的日子能成为聚会的日子吗？
  　　我的薄暮实在可算是我的黎明吗？
  　　那些放下了耕田的犁耙、停止了榨酒的轮子的人们，我将给他们什么呢？
  　　我的心能成为一棵累累结实的树，可以采撷了分给他们吗？
  　　我的愿望能奔流如泉水，可以倾满他们的杯吗？
  　　我是一个全能者的手可能弹奏的琴，或是一管全能者可以吹弄的笛吗？
  　　我是一个寂静的寻求者。在寂静中，我发现了什么宝藏，可以放心地布施呢？
  　　倘若这是我收获的日子，那么，在何时何地我曾撒下了种子呢？
  　　倘若这确是我举起明灯的时候，那么，灯内的火焰，不是我点上的。
  　　我将空虚黑暗地举起我的灯，
  　　守夜的人将要添上油，也点上火。
  　　这些是他口中说出的，还有许多没有说出的存在心头。因为他说不出自己心中更深的秘密。
  　　他进城的时候，众人欧来迎接，齐声地向他呼唤。
  　　城中的长老走上前来说：
  　　你不要离开我们。
  　　在我们的朦胧里，你是正午的潮者，你青春的气度，给我们以梦想。
  　　你在我们中间不是一个异乡人，也不是一个客人，乃是我们的儿子和亲挚的爱者。
  　　不要使我们的眼睛因渴望你的脸面而酸痛。
  　　一班道人和女冠对他说：
  　　不要让海波在这时把我们分开，使你在我们中间度过的岁月仅仅成为一种回忆。
  　　你曾是一个在我们中间行走的神灵，你的影儿曾明光似的照亮我们的脸。
  　　我们深深地爱了你。不过我们的爱没有声响，而又被轻纱蒙着。
  　　但现在他要对你呼唤，要在你面前揭露。
  　　除非临到了别离的时候，爱永远不会知道自己的深浅。
  　　别的人也来向他恳求。
  　　他没有答俄他只低着头；靠近他的人看见他的泪落在胸前。
  　　他和众人慢慢地向殿前的广场走去。
  　　有一个名叫爱尔美差的女子从圣殿里出来，她是一个预言者。
  　　他以无限的温蔼注视着她，因为她是在他第一天进这城里的时候，最初寻找并相信他的人中之一。
  　　她庆贺他，说：
  　　上帝的先知，至高的探求者，你曾常向远处寻望你的航帆。
  　　现在你的船儿来了，你必须归去。
  　　你对于那回忆的故乡和你更大愿望的居所的渴念，是这样地深；我们的爱，不能把你系住；我们的需求，也不能把你羁留。
  　　但在你别离以前，我们要请你对我们讲说真理。
  　　我们要把这真理传给我们的孩子，他们也传给他们的孩子，如此绵绵不绝。
  　　在你的孤独里，你曾警守我们的白日；在你的清醒里，你曾倾听我们睡梦中的哭泣与欢笑。
  　　现在请把我们的“真我”披露给我们，告诉我们你所知道的关于生和死中间的一切。
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