《史记》原名《太史公书》，东汉末始称《史记》。它是中国古代一部由个人独立完成的具有完整体系的著作。总共一百三十卷，五十二万余字。
  为了再现历史上的场景和人物活动，《史记》很多传记是用一系列栩栩如生的故事构成的。如本书所选《廉颇蔺相如列传》就是用完璧归赵、渑池会、负荆请罪等故事构成。而且，《史记》的故事，有不少极富戏剧性，在逼真的场景、尖锐的矛盾冲突中展开。如《李将军列传》写霸陵醉尉呵斥李广夜行，就是一个很好的戏剧小品。另外，《高祖本纪》中记叙了著名的“鸿门宴”的故事，简直是一场高潮迭起、扣人心弦的独幕剧，人物的出场、退场、神情、动作、对话，乃至座位的朝向，都交代得清清楚楚。
  本书从《史记》中选出十八篇，供初学者学习。在编排方面，略去注释，采用双栏文白对照的形式，这种形式类似“直读”，读者可以“不求甚解”地欣赏太史公的典雅美妙的文章。
  显示全部信息
  作者简介
  
  【原著】　司马迁（前145年-前90年），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人，一说龙门(今山西河津)人中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公。
  
  【译者】　陈书良，湖南长沙人，出生于1947年，湖湘书香世家。1978年考取武汉大学魏晋隋唐文学研究生，1981年获硕士学位，后享受国务院特殊津贴。现为湖南省文史馆馆员、湖南商学院中文系主任、教授。学术上服膺陈寅恪先生“以诗证史，以史证诗”的治学方法，承继朴学传统，醉心六朝文化，独立特行，著作甚丰，人称“六朝人物”。
  目　　录
  目 录
  
  
  1 / 五帝本纪
  23 / 项羽本纪
  71 / 高祖本纪
  120 / 越王勾践世家
  142 / 孔子世家
  189 / 陈涉世家
  208 / 留侯世家
  232 / 伍子胥列传
  249 / 苏秦列传
  294 / 孟尝君列传
  315 / 廉颇蔺相如列传
  显示全部信息
  前　　言
  
  前 言
  
  《史记》是中国文化史上少数几部最伟大的著作之一，作者是西汉的司马迁。
  
  司马迁（前145—？），字子长，夏阳（今陕西韩城南）人。他的父亲司马谈是一个渊博的学者。司马迁十岁时，随就任太史令的父亲迁居长安，以后曾师从大儒董仲舒、孔安国等学习经书，奠定了他的学问基础。二十岁以后，他开始了广泛的漫游。几次漫游，他考察了历史遗迹和山川形胜，接触到各个阶层各种人物的生活，开拓了胸襟和眼界，并且搜集到许多历史资料和传说。这一切，对他后来写作《史记》起了很大的作用。
  
  汉武帝元封元年（前110），司马谈去世。临终前，把著述历史的未竟之业作为一项遗愿嘱托给司马迁。元封三年（前108），司马迁继任太史令。
  
  几年后，发生了一场巨大的灾难。天汉二年（前99），李陵抗击匈奴，力战之后，兵败投降。消息传来，武帝大为震怒。司马迁却为李陵辩护，陈说李陵投降乃出于无奈，兵败实由武帝任用无能的外戚李广利为主帅所致。司马迁的陈词触怒了武帝，他因此受到“腐刑”。对于司马迁来说，这是人生的奇耻大辱。他一度想到自杀，但他不愿宝贵的生命在毫无价值的情况下结束，于是“隐忍苟活”，在著述历史中求得生命价值的最高体现。终于在太始四年（前93）左右，司马迁完成了《史记》这部空前的巨著，这是一部“无韵之《离骚》”，是一位学者对君主的淫威和残酷的命运所能采取的反抗。
  
  《史记》原名《太史公书》，东汉末始称《史记》。它是中国古代第一部由个人独立完成的具有完整体系的著作。总共一百三十卷，五十二万余字，又是到那时为止规模最大的一部著作。全书由本纪、表、书、世家、列传五种体例构成。“本纪”是用编年方式叙述历代君主或实际统治者的政绩，是全书的大纲；“表”是用表格形式分项列出各历史时期的大事，是全书叙事的补充和联络；“书”是天文、历法、水利、经济等各类专门事项的记载；“世家”是世袭家族以及孔子、陈胜等历代祭祀不绝的人物的传记；“列传”为本纪、世家以外各种人物的传记，还有一部分记载了中国边缘地带各民族的历史。《史记》通过这五种不同体例的文字相互配合、相互补充，构成了完整的历史体系。这种著作体裁简称为“纪传体”，以后成为历代正史的通用体裁。
  
  司马迁在《报任安书》中坦承，他的目标是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。因此，《史记》不仅是一部史学巨著，而且在文学上、哲学上都具有极高的成就。
  
  为了再现历史上的场景和人物活动，《史记》很多传记是用一系列栩栩如生的故事构成的。如本书所选《廉颇蔺相如列传》就是用完璧归赵、渑池会、负荆请罪等故事构成。而且，《史记》的故事，有不少极富戏剧性，在逼真的场景、尖锐的矛盾冲突中展开。如《李将军列传》写霸陵醉尉呵斥李广夜行，就是一个很好的戏剧小品。另外，《高祖本纪》中记叙了著名的“鸿门宴”的故事，简直是一场高潮迭起、扣人心弦的独幕剧，人物的出场、退场、神情、动作、对话，乃至座位的朝向，都交代得清清楚楚。
  
  《史记》中写得最为壮丽动人的，是英雄人物的悲剧命运。如《项羽本纪》写项羽最后失败自杀，竟用了一二千字，淋漓酣畅，动人心魄。
  
  《史记》的语言艺术，历来受到人们的推崇，被尊为典范，代表了骈文以前所谓“古文”的最高成就。
  
  我们从《史记》中选出十八篇，供初学者学习。在编排方面，略去注释，采用双栏文白对照的形式，这种形式类似“直读”，读者可以“不求甚解”地欣赏太史公的典雅美妙的文章。
  
  文中出现衍文、脱文、误文等错漏之处，会用（）标出正确的字，在［］中填入原字（衍文、脱文时只标原字或正字），如30页，“项梁起东阿，西，（北）［比］至定陶”，“比”
  是原文，北则是正确的字。此外，在（）中还会标识一些字词读音，以方便读者阅读。
  
  另外，每篇篇末的评议是从曾国藩《求阙斋读书录》及李景星《史记评议》中选出。曾国藩是湖南湘乡人，字伯涵，号涤生。道光年间进士。历任武英殿大学士，直隶及两江总督。一生以修身立德为己任，“读书不二”是曾氏修身的基本法则。《读书录》为其研读经史子集书籍的心得、考证及校勘，既是他读书的求证，又是他实践的思索。现攫取的《史记》曾氏笔记，据光绪二年丙子（1876）冬湖南传忠书局刻本《求阙斋读书录》为底本，参校上海世界书局本《曾文正公集·读书录》，并据湖南图书馆藏《求阙斋读书录》残抄本卷三补苴校正，以飨读者。李景星是山东费县人，生当清末民初，精研历史，有《史记评议》《汉书评议》《后汉书评议》《三国志评议》等著作，可惜现在社会上已经很难看到李氏的这些著作了。需要指出的是，李氏的评议是难得的好文章，他大至篇章的命题、作品的中心、作者的用意、历史人物的品评、历史材料的运用，以及各书之间的异同、各篇自身的结构，小至一词一语、一时一地的勘核推敲，都花费了许多工夫，做出了许多令人叹服的分析和论断。读者只要认真一读，就可知所言绝非溢美。
  
  最后，由于我们水平有限，应该有不少疏漏之处，敬请读者多多指教。
  媒体评论
  
  ★辩而不华，质而不俚，其文直、其事核，不虚美、不隐恶，故谓之实录。
  
  ——班固
  
  ★朴素凝炼、简洁利落，无枝蔓之疾；浑然天成、滴水不漏，增一字不容；遣词造句，煞费苦心，减一字不能。
  
  ——柳宗元
  
  ★司马氏以命世之才、旷代之识、高视千载，创立《史记》。
  
  ——钱谦益
  
  ★史记之列传，借人以明史；《史记》之行文，叙一人能将其面目活现；《史记》叙事，能剖析条理，缜密而清晰。
  
  ——梁启超
  免费在线读
  五帝本纪
  
  黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。
  轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩（音痴）尤最为暴，莫能伐。
  炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度（音夺）四方，教熊、罴、貔、貅、（音出）、虎，以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。
  蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之。披山通道，未尝宁居。
  东至于海，登丸山，及岱宗。西至于空桐，登鸡头。南至于江，登熊、湘。北逐荤粥（音勋玉），合符釜山，而邑于涿鹿之阿。迁徙往来无常处，以师兵为营卫。官名皆以云命，为云师。置左右大监，监于万国。万国和，而鬼神山川封禅与为多焉。获宝鼎，迎日推策。举风后、力牧、常先、大鸿以治民。顺天地之纪，幽明之占，死生之说，存亡之难。时播百谷草木，淳化鸟兽虫蛾，旁罗日月星辰水波土石金玉，劳勤心力耳目，节用水火材物。有土德之瑞，故号黄帝。
  
  黄帝二十五子，其得姓者十四人。
  黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘（音雷）祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳，高阳有圣德焉。黄帝崩，葬桥山。其孙昌意之子高阳立，是为帝颛顼（音专虚）也。
  帝颛顼高阳者，黄帝之孙而昌意之子也。静渊以有谋，疏通而知事，养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义，治气以教化，洁诚以祭祀。北至于幽陵，南至于交阯，西至于流沙，东至于蟠木。动静之物，大小之神，日月所照，莫不砥属。
  帝颛顼生子曰穷蝉。颛顼崩，而玄嚣之孙高辛立，是为帝喾（音库）。
  帝喾高辛者，黄帝之曾孙也。高辛父曰极，极父曰玄嚣，玄嚣父曰黄帝。自玄嚣与极皆不得在位，至高辛即帝位。高辛于颛顼为族子。