对于渴望祛病延年的世人来说,《药师经》是一部重要的经典,但相关的讲解大多艰深难懂。而南怀瑾先生用现代人易于接受的讲经方式,结合自他修习体验,逐句讲解《药师经》,有例有证,浅显通透,易为普通读者理解、把握。先生在具体修持方面的指导也十分实用可靠。 内容推荐 《药师经》是赞叹药师佛行愿的大乘经典之一,对于渴望祛病延年的世人来说,是一部非常重要的经典,但相关的讲解却并不多见。本书是南怀瑾先生讲解《药师经》录音的重新整理。先生以太虚法师注解的《药师经》为蓝本,用现代人易于接受的讲经方式,结合自他修习体验,逐句讲解此经,有例有证,浅显通透,易为普通读者理解、把握。 书中逐一分析了药师佛的十二大愿,并以实例告诉人们该如何发愿,如何持戒,何谓布施,何谓悭贪和我慢及其相应的果报,等等。在具体修持方面,先生更是殷勤付嘱,指导人们结合药师佛手印至心受持,以尽早解脱病痛的缠缚,身心自在。 作者简介 南怀瑾先生出身于世代书香门第,自幼饱读诗书,遍览经史子集,对国学钻研精深,体认深刻,于中华传统文化之儒、道、佛皆有造诣,更兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等等,对西方文化亦有深刻体认,在中西文化界均为人敬重,堪称“一代宗师”。 目 录 讲经缘起 太虚法师注解《药师经》 通俗却不易懂的《药师经》 从《法华经》了解《药师经》 佛是大医王 参透化城之喻 能医众生病的法师 烧戒疤的由来 燃身供佛 天下由来轻两臂 现代化的讲经方式 佛说《药师经》的地方与听众 文殊菩萨请法 燃身供养的真义 显示全部信息 前 言 序言 媒体评论 评论 在线试读部分章节 讲经缘起 我们今天开始讲《药师经》。为什么要讲这本经呢?主要的动机,是为了这里的出家同学们,将来出去弘扬佛法的时候,必须要了解这本经。在佛教里,《药师经》可以说是在一般民间流传很普遍的经典,也可以说是很基本的一本经。 在民间的佛教观念里,大都是相信因果,相信轮回。至于因果的道理如何,轮回的道理何在,又都搞不清楚。那么,是否彻底地相信呢?那也未必。一般都是盲目地信仰,盲目地信仰就是迷信。 民间流行的净土宗,提倡修持念佛法门,就可以往生西方。这其中的道理在哪里?大都搞不清楚。许多人为了人死亡以后,超度亡灵,诵《阿弥陀经》或《地藏经》,《地藏经》所讲的那个地狱的情况,除了一般人盲目地相信以外,现代的青年和知识分子是不会相信的,对于《地藏经》的道理,很难信得过。 一般民间所接触的《阿弥陀经》、《地藏经》、《药师经》等等,都是最普遍的。这几本经的文字也是最容易懂,只要认识字都看得懂。但是,其中真正的意义,学问最好的知识分子根本就没看懂过。 我们这里的出家众,多半受过中等或高等的教育,平常对于这几本经典,也没有研究,只是念念而已。如果照我的标准一考问,保证答不出来。 因此,为了今后的世界、时代,有志于弘扬佛法者,乃至于真为自己修持者,对于一般人认为最容易懂的经典,我们要特别提出来研究。 佛教到了中国,所有的经典都经过了我们中国文化的整理。经过了出家大师或在家居士整理和归类,叫作分科判教,就是把每一本经典分类,然后根据佛教的教义,加以分判。所以,过去讲经的时候,都有一定的格式。太虚法师注解《药师经》太虚法师注解《药师经》 民国初年以后,新的文化、新的时代来临,经典整理的方式则慢慢改变。譬如提倡新的佛学研究方向的太虚大师,他综合老的方法、新的观念,把许多佛经做了一番整理,像我们手里拿到的这本《药师经讲义》,已经经过太虚法师的研究整理了。 过去,有许多人认为太虚法师是政治和尚,玩玩政治,搞搞佛教。学术界不大理会他,不过,他在佛教界却有很高的声望。 太虚法师与专门讲修持的虚云老和尚,专门提倡念佛的印光老法师,和专讲天台宗的谛闲老法师,可以说是民国初年的几位大老。这几位老前辈对太虚法师的看法如何,姑且不论。反正当时我们都认为他是政治和尚,对他的认识是:新闻记者出身,也跟过孙中山先生革命,对佛教贡献很大,如此而已。可是我到了后来,对太虚法师另眼相看了,他真是一位了不起的和尚,的确有他的愿力和成就。他的著作很多,过去我们也不大看,总认为是一般普通的著作,这些著作现在看起来很了不起,他也真可以说是一代高僧。